Etapas de Jean Piaget

En sus estudios Piaget notó que existen periodos o estados de desarrollo. En algunos prevalece la asimilación, en otros la acomodación. De este modo definió una secuencia de cuatro estadios "epistemológicos" (actualmente llamados: cognitivos) muy definidos en el humano.

-sensorio-motor(0 a 2 años)
Desde el nacimiento hasta aproximadamente un año y medio a dos años. En tal estadio el niño usa sus sentidos (que están en pleno desarrollo) y las habilidades motrices para conocer aquello que le circunda, confiándose inicialmente en sus reflejos y, más adelante, en la combinatoria de sus capacidades sensoriales y motrices. Así, se prepara para luego poder pensar con imágenes y conceptos.

-Preoperatorio(2 a 7 años)
Este estadio se caracteriza por la interiorización de las reacciones de la etapa anterior dando lugar a acciones mentales que aún no son categorizables como operaciones por su vaguedad, inadecuación y/o falta de reversibilidad.
Son procesos característicos de esta etapa: el juego simbólico, la centración, la intuición, el egocentrismo, la yuxtaposición y la irreversibilidad (inhabilidad para la conservación de propiedades).

-Pensamientos concretos(7 a 11 años)
El niño en esta fase o estadio ya no sólo usa el símbolo, es capaz de usar los símbolos de un modo lógico y, a través de la capacidad de conservar, llegar a generalizaciones atinadas.
-Alrededor de los 6/7 años el niño adquiere la capacidad intelectual de conservar cantidades numéricas
-Alrededor de los 7/8 años el niño desarrolla la capacidad de conservar los materiales.
-Alrededor de los 9/10 años el niño ha accedido al último paso en la noción de conservación.

-Pensamientos formales(12 años en adelante)
Es desde los 12 años en adelante cuando el cerebro humano está potencialmente capacitado (desde la expresión de los genes), para formular pensamientos realmente abstractos, o un pensamiento de tipo hipotético deductivo.

Educando

· Le compete al ser humano.
· Educar es producri al ser humano.
· La educacion debe satisfacer las necesidades del educando pueden ser naturales o del mismo proceso.

En las cuales hay 2 tipos de alternativas

a) Despertar las necesidades del educando. Apartir de las necesidades del los estudiantes garantiza la motivacion hacia el proceso de aprendisaje y formativo, las necesidades segun A.Maslow se distingen 2 las inferiores y superiores.
-Inferiores: Fundamentales para el individuo, si no son satisfechas estas dominan la conducta del individuo.

-Superiores: Logro intelectual(aprender de la realidad), gozo estetico(disfrutar la musica, el arte y tener un cierto order).

Tambien podemos encontrar unas motivaciones las cuales existe una cierta relacioen con las necesidades, encontramos motivaciones interna y externa.

· M. Interna: Es cuando surge como consecuencia la satisfacion que produce una accion

· M. Externa: Se originan de un factor externo

* Lo ideal es que el alumno actue con necesiades internas, lo que nos va a llevar a la autorrealizacion.

El Profesor.

Educador porfesional. Este actua sobre la personalidas el estudiante para formarlo en todas sus dimensiones. Tambien es una persona que realiza tareas y aplica conocimientos cientificos entre otros y gana dinero.

Caracteristicas del profesional
- Delimitacion de un ambito propio de actuacion.
- Preparacion especifica.
- Compromiso de actualizacion.
- Derchos sociales.
- Autonomia en la accion.
- Compromiso Deontologico(codigo Etico).

En la educacion podemos identificar 2 conceptos: Educabilidad y Educatividad.

Educabilidad: Es la capacidad para poder ser influenciado (Educando). Estas capacidades son de disposiciones que tiene el educando el cual le permite resivir influencia o estimulos y reaccionas ante ellas con lo cual elaboramos nuevas estructura espirituales y esto nos personaliza y socializa.

Educatividad: Es la como capacidad para influir (Educador). Es la existencia de una persona que puede ejercer influencia en otra.

O. Fullat: Filosofo de la educacion. El dice que "esducarse es hacerse" y "educar es hacer" , es una tarea que dura para siempre y que contribuye a que el ser humano se perfeccione.